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广东十一选五开户香蕉人?芒果人? 美国华裔二代的困惑:我是谁?(图)

发布日期:2019-12-23

  近日,美国休斯敦大歌剧院上演歌剧《场边》,生动表现了华裔二代如何争取身份认同,如何为了寻求归属感而挣扎,引发了人们对华裔二代身份困惑的关注。

  《场边》的主人公杰森是出生在美国的二代华人,但是他并不认同母亲希望他在学业上出类拔萃、上名校作白领、出人头地的传统中国价值观。杰森认为,他可以选择自己的人生轨迹和未来。他疯狂地痴迷于篮球,并希望以此对抗对华人少数族裔的偏见,如“只会数学”以及“不爱运动”的质疑。为此,他与母亲矛盾重重。而另一方面,在一场比赛发生的冲突中,对手用侮辱性的字眼辱骂他,气愤的杰森与之当场发生肢体冲突。

  有作家曾说过,生活远比艺术更戏剧化。“我究竟是谁?”在美国,外黄里白的“香蕉人”被贴上“中国人”标签。而在中国人面前,他们又发现自己离中国文化已经太过遥远。其实,“香蕉人”这一称呼已足以表现其尴尬,也难怪有些“香蕉人”开始努力向外黄里黄的“芒果人”努力。

  华人在美国的历史可以追溯到一百多年前的劳工时期。然而,直到今天,华人作为一个族群离“融入主流”似乎还有一段不短的距离。在逐渐融入的过程中,有人拥抱美国的主流文化,尽显张扬个性。有人选择中国传统文化,甚至带上了一丝极端的色彩,比如最近一段时间极火的“虎妈”蔡美儿。还有人在写作中找到了自我。成为美国常春藤名校理事会中唯一学生理事的华裔二代喻俐雅,很长时间里,在别人问起她是哪国人时,她都不知道如何回答。她说:“是写作让我走出危机。”

  此外,有些华裔二代戏称自己为“国际公民”,“效忠”对象是全人类,而非某个国家。不过,分析认为,这部分人因为成长环境的影响会同时对多种文化产生认同,但内心却很容易陷入对自我身份的彷徨。“国际公民”更像他们对身份认同的逃避。

  最近,美国华人全国委员会与马里兰大学美籍亚裔中心联合发布的“2011年美国华裔人口动态研究报告”显示,截至2009年,美国华裔人口达到363.9万,占美国总人口的1.2%,占美国亚裔人口的比重达到22.2%,比2000年增加33.3%。而且,华裔的收入水平与受教育水平均高于美国平均水平。随着中国经济的发展,前往美国的华人数量也在增加,而且开始呈现新的特点,比如,赴美留学的华人学生年龄趋小,而且,到美国投资的华人增多。

  对于许多第一代移民来说,移民是在无数次权衡利弊之后的选择。然而,华裔二代却注定了从懵懂时便要面对中西方文化的撞击。可以预见的是,在今后很长一段时间里,华裔二代的身份困惑不会很容易解决。(记者 张红)